***
   
    Должен по проклятию сказать, что в мире много проклятий слышно, но не все сбываются, и не все приклеиваются. И не так, чтобы проклял, а потом жить не смог. А так, что по построению проклятие совсем иначе выглядит. Только и есть, что род свое проклятие передал. Проклятие от рода идет по числу убиенных им, по числу оставленных родителей, по числу брошенных детей, по обидам жен и мужей, по обидам ненавистью вызванными, по неприятию доли, по самоубийствам, которым не было цели (того что самоубийства не все я грехом считаю), по плачу и неверию, по расходу на пустые дела, по соблазнению, по разврату, по грешным помыслам, и к с ума сходящим людям отвращению.
    Тот список длинен, но не простыми проклятиями вызванный, а делами на чаше взвешенной. К примеру, кто скажет: "Чтоб ты проклят был", то я на посыл смотрю, каким тоном сказан, и соль ли есть в том тоне, и есть ли справедливость, и на каком тоне сказано, чтобы сам человек то проклятие себе прилепил, либо чтобы обидчику его прикреплено было. Оттого, что звучанием оцениваю я проклятия.
    Соль - это суд мой призывается, и суда моего ждет проклинающий. И кара падет, коли соль услышу я в проклятии том; а если фа, то злобой обьят, и несправедливо судит. И свет тогда отсылает назад то проклятие. Того и говорю, что на суд мой направляй проклятия твои, чтобы самому не проклянуться.
    Проклятие само не имеет вида. Оно как спереди приплюснутая круглая грубая куча. На него смотреть не имеет смысла, того что в нем остатки всякой грязи, и свет туда не пробивается. Для посылающего нет грязи большей, чем все, что ему проклятый сделал, назад выплеснуть. Того и считаю, что все свое родное ты и получил.
    Так сильно проклясть могут только те, у кого злоба кипит постоянно. А кипит оттого, что у человека нет разума себя образумить. И посылает куда попало проклятия свои, а тому они и возврат свой имеют, и начинают разьедать человека того, отчего еще злее он делается.
    На проклятия снятие есть несколько способов, и так они считаются. Первым идет, когда от молитв разрушается проклятие, и покаянием сопровождается. Если сам признает вину свою и покается, то тому оно рассыпается тут же, и нет вреда никакого. Сообщи о желании своем то проклятие снять и покайся - уйдет, как и не было, если то простой злой силой принесено было.
    Если проклятие заслужил, то сообщи о своем желание понять, каким человеком нанесено оно было, и согласись принять наказание, и поклонись, и покайся и прими наказание. И распад будет проклятия того.
    Вторым числом я ставлю снятие проклятия другим человеком. Сообщи о своем желании снять проклятие, и ставь сам себя в помощь тому, кто проклятие снимать возьмется. Наведи на него руки свои, поторопись отказаться от своего участия, и помолись о принятии помощи. И когда тот возьмется, скажи, что рад помощи, и по выдыханию помогай отделаться. Говори, что: "постигаю мудрость и спасения прошу от проклятия, и избавления, и собирания своей части от проклятия исчезнувшей".
    А третьим числом я ставлю собственный звук, того что звуком проклятия сносятся и разбиваются. Да то ведь мало кому дадено было. И по звуку, и по пению серьезному и горловому на свет направляй свой поток, и допевай, и собирай, и по темени твоему улетит оно.
    И накрепко запомни, что правым никто всегда быть не может - ни ты, ни другой. Того и не чести, и не ссорься. На все божья сила и божий суд. И каждый ответ свой держать придет. И сам можешь помочь кому, не отказывай. Да не принимай его работы на свои плечи, и не советуй, коли не уверен, и не связывай обещаниями. И, если не смог отказать, то потом не ропщи. А только, кто отказывает и в малом - коли мог, а не помог - того я камнем навесным награжу. Потянет тот камень сам, и снять никому то не дано.
    Один новый свет остается в праве считать, кому стать счастливым, а кому нет. Поставлено так, что красивым удачи больше, и успеха, и радости. А счастье могу переменить. Всякому и сообщаю, чем я недоволен. Пока слышат меня, я всегда помогаю. Когда нет, начинаю забирать счастье.
    О тех, кто жизнь праздную ведет, скажу, что это те, кто много раз пытался придти младенцем, но назад отослан был. И первое его рождение после нескольких уходов делается для его удовольствия. И может он зрелость свою доказать, начав помощь оказывать. А кто незрелым оказывается, в следующий раз уже нищим приходит, и обязательно то исполняется.
    На кого собственный род все силы свои направляет, тем я силу даю исполнить все, к чему он предназначен. И по праву становится он сильным, и по праву высоким.
    А к артистам свет отправляет род артистов. Того и числю актеров я родами. Поставлено им стать людям утехой, и по постоянным приходам становятся они все похожими. И по всем их лицам я давно узнаю их. Кто был таким именем, приходит с другим, но связаны они одной нитью, и рождением они связаны в линию одну.