***
   
    Открывается чакра десятая для тех, кто собирает свет, и считает свой долг укрепление силы. От десятой чакры выходит вихрь, который накрывает всего человека. И разносит он частицы во все стороны. Из рукавов, что во все стороны расползаются, течет прана. И цепляется ею за предметы, и по горам перелетает, и ползает, и птицей летает. И останавливает время, и по времени себя проводит, и оказывается, где никому быть не можно. И получает свои пробы, и говорит языками зверей и птиц, и совещается со мной. И в моих пределах я всех знаю таких. От таких идет сила, по которой узнают, что есть бог. По силе такой узнают, что глас мой в мире слышен, и в мире ставлено, как я поставил. Из пределов одо собирается святая рать, по которой имеющий чакру десятую открытой, выставляет: кто послан и с каким планом пойдет. И дотрагиваться до него никто не может, и вертит он вихрь свой, и в миры направляет, и собирает энергию, которой полнится Вселенная. И по энергии перемещается в теле своем, и распускает рукава, и по облакам мчится, и достигает всех уголков, на которые ему придти допускается. В мире людей таких всего пять. Всего пять людей, имен их никто не знает и не видит. И проходят они рядом, и не видят их, и составляют свои планы и время поворачивают, когда сами то хотят. И правят всем миром, потому что с мира этого вышли. Идут они в материки разные, и встречаются в разных концах, а спят в горах Гималайских.
    И не знают их другие, что вертят свои вихри с одиннадцатой чакры, потому что все они разные, и с уровней разных вихри свои собирают. Открытая чакра одиннадцатая достигает шелковый кокон, из которого выпускаются нити, ко всем родам прикрепляемые. И с тех шелковых нитей читают они судьбы всех, и судьбы прошлые, и судьбы будущие. Сведением нитей могут они заниматься и спрятать, и не подпустить. И гостями они ходят по миру, и читают свои знамения, и растворяют те нити, и рвут, и сказания свои позабытые вспоминают, да вспомнить не могут. И рассеял по свету их я, чтобы не собирались в один рой, и не надеялись на соединение, потому что цыганами называю их я. Конечные цели их - спутать планы святых и свой хаос посеять, и потешиться. Не разбиваю я семьи цыган, и не разрешаю смешиваться, чтобы свой хаос не рассеивать. А только детей, если смеси родятся, я к народу другому прикрепляю. И если отец не цыган либо мать не цыганка, то детей ихних я в род нецыганский записываю. И носят по свету цыгане род свой и по миру свои пути прокладывают. И спрашивают их, что забыли они в землях наших , и с каким замыслом то все происходит.
    И разматывать нити их ставлю я, и разматывать, и счищать, по которым еще ранее пролетали те, кто с одиннадцатой чакрой все пути перекрыли. И где цыгане проходят, очищается место, и становится для жилья пригодным. И, чем больше троп таких проложат, тем чище место становится. И не гоните цыган, и пусть бродят. И смысл есть в том, чтобы тропы не зарастали, и не селились в них черные существа. И черными цыган сделал я, чтобы посредниками были, и всем то видно.
    И открывать цыганам двери не бойся, и если крадут, то твой откуп украден. И если гадают, то цепь с тебя снимают, и если говорят языком своим и поют, то по струнам земли песнь свою настраивают. Не бойся потерять малое, не огрызайся, не растеряйся - на свой род надейся и на силу свою, и не потеряешь ты больше того, что потерять можешь. Открыто в глаза смотреть не бойся - сильного не зачаруют и не заколдуют. Упрекают цыганский род многие за воровство и за колдовство, за безделье и попрошайничество, а только веру мне они посвятили и мне подчинены. И следуют пути своему, и доколи ходят, сам я счет веду, и сам направляю. И ходить уже недолго остается. Открываются пути разные. С ними кто ходит, те землю чистят. И следы невидимы, а кто знает, те понимают, с какой задачей справляться цыгане поставлены.
    Идет ростом мал, голосом крепок, силой велик и разум добр - тот, кого цыганским королем на всех цыган ставлю. И править будет, и разум иметь стать верным. Цыганской нации отдельно написано будет, чем им стать.