МАРКИЗ ДЕ СЕН-ПОЛЬ

 

Умер в 1860 г., вызван был по просьбе сестры, члена Парижского Общества, 16 мая 1861 г.

  1. Вызывание:
        "Я здесь."
  2. Ваша сестра просила вызвать Вас, хотя она и сама медиум, но недостаточно сформированный, и потому не уверена в себе.
        "Я постараюсь ответить на все вопросы."
  3. Она хочет знать, счастливы ли Вы?
        "Я в скитальчестве, а это переходное состояние никогда не приносит ни блаженства, ни положительного наказания."
  4. Долго ли Вы не приходили в сознание?
        "Я долго оставался в смятении и пришёл в себя только тогда, когда мог поблагодарить тех, кто не забыл меня и молился за меня."
  5. Можете ли определить продолжительность Вашего смятения?
        "Нет."
  6. Кого из родных Вы узнали прежде всего?
        "Я узнал отца и мать, оба они встретили меня после пробуждения, они же и посвятили меня в новую жизнь."
  7. Почему в конце Вашей болезни Вы разговаривали с теми, кого Вы особенно любили на земле?
        "Потому что до моей смерти мне был показан мир, в котором я буду находиться. Я перед смертью был ясновидящим, и зрение моё омрачилось только во время перехода и окончательного отделения духа от тела: телесная связь у меня была ещё очень крепка."
  8. Почему Вам преимущественно приходили на память воспоминания детства?
        "Потому что начало жизни ближе к концу её, чем середина."
  9. Как Вы это понимаете?
        "Умирающие вспоминают и видят как бы в утешительном мираже годы чистоты и невинности."

Примечание. Вероятно по той же причине старцы, приближающиеся к концу жизни, имеют столь ясное воспоминание о малейших подробностях своего детства.

  1. Почему, говоря о теле, Вы всегда употребляли третье лицо?
        "Потому что я был ясновидящим, как уже сказал; я ясно чувствовал разницу между физическим и духовным, и разница этих двух субстанций, соединённых жизненным флюидом, особенно ярко выступает в глазах умирающего ясновидящего."

Примечание. Данная особенность проявилась в смерти этого господина. В последние минуты он всё повторял: "Он хочет пить, дайте ему напиться; ему холодно, согрейте его; у него болит то-то и то-то". И когда ему говорили: "Ведь это вы хотите пить?" Он отвечал: "Нет, это он". Тут ясно определяются два существования; мыслящее "я" помещается в духе, а не в теле; дух, уже почти отделённый, смотрел на своё тело как на постороннюю личность, уже ему не принадлежащую, и вот этому-то телу надо было дать пить и есть, а не ему, духу. Этот феномен замечается также у некоторых сомнамбул.

  1. Всё, что Вы сказали о Вашем скитальческом состоянии и о продолжительности Вашего смятения, наводит на мысль, что Вы несчастливы, а между тем Ваши качества должны были бы доказывать противное. Впрочем, бывают духи-скитальцы счастливые, как есть и несчастные.
        "Я нахожусь в переходном положении; человеческие добродетели приобретают здесь настоящую цену. Моё состояние, конечно, предпочтительнее земному воплощению, но я всегда имел стремление к добру и к истинной красоте, и душа моя только тогда удовлетворится, когда поднимется к стопам своего Создателя."

 

(Аллан Кардек, Рай и Ад)

Hosted by uCoz